Otsikon kysymys viittaa ensinnäkin ohjaaja Steven Spielbergin uuteen UFO- ja humanoidiaiheiseen elokuvaan, jonka nimi on Disclosure Day. Toiseksi otsikkokysymys viittaa siihen käsitteeseen itseensä, jonka Spielberg on uudelle elokuvalleen nimeksi antanut.
Disclosure Day tai Disclosure eli paljastuksen päivä tai pelkkä paljastus isolla P-kirjaimella tarkoittaa UFO-narratiivin yhteydessä sitä kauan odotettua ja ennakoitua virallisen avointa julkistusta, jossa paljastetaan koko maailmalle se asiaintila ja todellisuus, että viranomaiset ja hallitukset, etenkin USA:n hallinto, ovat jo pitkään olleet tietoisia ulkoavaruudellisten humanoidisivilisaatioiden olemassaolosta ja niiden edustajien läsnäolosta maapallolla ja että hallituksilla on kommunikaatioyhteys humanoideihin ja hallussaan humanoidien teknologiaa.
Otsikon kysymys on ajankohtainen nimenomaan siksi, koska Spielbergin elokuva on tuoreesti saanut ensi-iltansa ja pyörii nyt elokuvateattereiden valkokankailla, Suomessakin. Näin ollen ensimmäinen vastaus otsikon kysymykseen on selvä: Paljastuksen hetki on toki käsillä, koska paljastusaiheinen elokuva on nyt katsottavissa.
Sen sijaan vastaus otsikkokysymyksen toiseen viittaukseen eli siihen, että onko nyt ihan oikeasti käsillä kauan odotettu ja uumoiltu ET-humanoiditodellisuuden paljastuksen hetki, on monitahoisempi ja monimutkaisempi ja edellyttää syvällisempää ja laaja-aleisempaa pohdintaa. Aineksia tällaiselle laajemmalle pohdinnalle tarjoan Kuvan ja Sanan vuonna 2023 julkaisemassa kirjassani UFOt: Mistä oikeasti on kyse? Tuossa kirjassa selostan, miksi nyt käsillä oleva paljastuksen käsite on varsin oleellinen koko UFO-kertomuksen ja sen maailmankatsomuksellisten päämäärien edistämisen kannalta tarkasteltuna.
Tässä kirjoituksessa nostan esiin joitakin erittäin merkittäviä hengellisiä ja teologisia näkökulmia, jotka oleellisesti liittyvät Spielbergin Disclosure Day -elokuvan sanomaan, joka on jo ehtinyt herättää poleemista keskustelua maailmalla. Laadullisesti sinänsä korkeatasoisen ja hyvän elokuvan itsekin nähtyäni voin todeta, että elokuvaan liittyvä sisällöllinen polemiikki ja maailmankatsomuksellisuskonnollinen pohdinta on varsin oikeutettua ja tarpeellista.
Elokuvasta ja sen aihepiiristä saa hyvän käsityksen Mikko-Pekka Heikkisen 9.6.2026 päivätystä Helsingin Sanomien elokuva-arviosta ”Valloittava avaruusolioelokuva paljastaa, että ikä painaa jo Spielbergiä”, jonka ingressin mukaan ”Totuus avaruusolioista on tuotava julki, mutta ensin on edessä pitkä ja vaarallinen retki. Steven Spielbergin ohjaama Disclosure Day tarjoilee toivoa viihdyttävässä keitelmässä”. Tässä arviossa todetaan muun muassa seuraavaa:
”Kylmä aikamme tarvitsee toivoa, ja kenpä sellaista laadukkaammin loihtisi kuin veteraaniohjaaja Steven Spielberg. Disclosure Day on vanhanaikainen, vain kevyesti modernisoitu tieteistarina siitä, miten riitainen ihmiskunta saattaisi löytää yhteisen sävelen. Rakenteeltaan se on hitaasti avautuva käärö, jonka ytimeen on kätketty opetus. Katsojan onneksi opetusta ei juuri hierota naamaan, vaan esirippu kiskaistaan nopeasti kiinni, kun avainsana on lausuttu…Uudella elokuvallaan Spielberg palaa uransa alkuaikoihin, jolloin hän viimeisteli läpimurtonsa kahdella Maan ulkopuolisista olennoista kertovalla merkkiteoksella. Disclosure Day on temaattista jatkoa Kolmannen asteen yhteydelle (1977) ja E.T:lle (1982). Jonkinlaisen synteesin makua ilmenee. Spielberg lainaa nyt paitsi omista hittielokuvistaan myös toisen maailmansodan jälkeen tunnetuksi tulleista ufomyyteistä sekä Ihmispaholaisten, Contactin ja Arrivalin kaltaisista scifin klassikoista…”
Artikkelissa jatketaan:
”Avaruuden muukalaisista kertovien elokuvien vallitseva tunnetila on joko pelko tai hämmästys. Spielberg nojaa töissään jälkimmäiseen. Hän vaikuttaa uskovan, että jos tähdistä jotain tipahtaa, se on hyvää…”
Elokuva-arvio osuu asioiden ytimiin toteamalla seuraavasti:
”Vailla häpeän häivää Spielberg ja toinen käsikirjoittaja David Koepp ratsastavat sekä Roswellin lentävän lautasen kaltaisilla salaliittoteorioilla että television uutisvisuaalisuuden tuomalla uskottavuudella. Silmiin pistää myös melko nokkela kikka, jolla Danielin [elokuvan päähenkilön] uskovainen tyttöystävä Jane taivutetaan luottamaan, että Maan ulkopuolinen elämä kuuluu myös Jumalan suunnitelmiin. Jane soittaa nunna-aikojensa opettajalle, ja sisaren suusta kuuluu todisteeksi passeli Raamattu-sitaatti”.
Jari Virta puolestaan kirjoittaa 8.6.2026 päivätyssä Episodi-julkaisun artikkelissaan ”Spielbergin uuden UFO-leffan ympärillä liikkuu salaliittoteoria – ’Nyt on se hetki’”, ingressinään ”’Uskon, että juuri nyt on se hetki, jolloin saamme tietää jotakin.’”, muun muassa seuraavasti:
”Ohjaajalegenda Steven Spielbergin uuden elokuvan ympärillä kuhisee. Se on herättänyt verkossa salaliittoteorian. Väitteiden mukaan Spielbergin uusi suurelokuva Disclosure Day olisi suunniteltu valmistelemaan ihmiskuntaa maapallon ulkopuolisen elämän paljastumiseen. Verkossa on jo pitkään liikkunut teorioita siitä, että Hollywoodia hyödynnettäisin yleisön totuttamisessa salaisuuksien paljastumiseen ja tuleviin suuriin tapahtumiin, Metro kertoo. Teorioiden mukaan Hollywood-elokuvat toimivat joskus eräänlaisina ennakkovalmisteluina kriiseille tai poliittisille paljastuksille. Äärimmäisimmissä versioissa ajatellaan jopa, että elokuvantekijöille annetaan tietoa tulevaisuuden tapahtumista…”
”Ohjaaja itse kiistää väitteet. Hän kertoo, että elokuva perustuu ufoista ja viranomaisraporteista tehtyyn tutkimukseen sekä julkisesti saatavilla olevaan aineistoon, eikä mihinkään salattuun tietoon. Lontoossa järjestetyssä elokuvan ensi-illassa vieraillut Spielberg naurahti väitteille. – En todellakaan väitä tietäväni mitään erikoista. Tein tämän elokuvan pelkästään sen tiedon pohjalta, mitä pystyin keräämään UFO-aiheisista dokumenteista – joita nyt kutsutaan nimellä UAP – ja Washingtonin tiedusteluyhteisön ihmisten raporteista, Spielberg sanoi. Ohjaaja viittasi viime vuosina julkisuuteen tulleisiin lukuisiin ilmailu- ja tiedusteluviranomaisten sekä armeijan lentäjien havaintoihin tunnistamattomista UAP-ilmiöistä. UAP on Yhdysvaltain viranomaisten nykyisin ufoista käyttämä lyhenne. Spielberg kuitenkin uskoo, että elämme parhaillaan aikaa, jona saamme vielä tietää jotain uutta avaruuden elämästä. – Julkisuuteen on astunut ilmiantajia, ilmavoimien lentäjiä, laivaston lentäjiä…”
”Erilaista paljastusmateriaalia on tullut julki valtavasti pelkästään viimeisen kuuden vuoden aikana, aina siitä New York Timesin etusivun artikkelista vuodelta 2017 lähtien, jolloin ’tic tac’ -tapaus oli pinnalla, ohjaaja jatkoi. Spielberg viittasi paljon puhuttuun havaintoon noin 12-metrisestä, ovaalinmuotoisesta lentävästä esineestä vuodelta 2004. – Joten uskon, että juuri nyt on se hetki, jolloin saamme tietää jotakin, Spielberg vielä lisäsi. Elokuvan käsikirjoittaja David Koepp oli vielä suoraviivaisempi näkemyksissään. Koepp kertoi taustatutkimustensa vakuuttaneen hänet siitä, etteivät viranomaiset ole olleet avoimia UFO-havaintojen suhteen. – Tiedän nyt tehtyjen tutkimusten ja haastattelujen pohjalta faktana, että hallitus on valehdellut tapahtuneista asioista jo 79 vuoden ajan. Ja vielä nykyäänkin, kun tietoa tiputellaan julkisuuteen vähitellen, asioita salataan ja pimitetään. Olen nyt varma siitä, enkä tiennyt sitä aiemmin, Koepp latasi”.
Näin Episodi-artikkelissa.
Spielberg julistaa elokuvallaan, että väkivaltainen ja itsensä kanssa ristiriitainen ihmiskunta tarvitsee toivoa, joka yhdistää ihmiskunnan. Spielbergin sanoman ja elokuvan opetuksen mukaan, linjassa ohjaajan aiempien humanoidielokuvaklassikoiden kanssa, tätä toivoa tarjoavat Maan ulkopuoliset humanoidiolennot, jotka ovat empaattisen hyviä, kärsivällisiä ja ystävällisen rakastavia.
Erityisen merkille pantavasti elokuva julistaa, että tällainen humanoiditodellisuus on Jumalan hyvää todellisuutta ja raamatunmukaista todellisuutta, johon etenkin kristittyjen tulee myönteisesti mukautua. Elokuva ottaa näin ollen selkeästi teologisesti ja raamatunselityksellisesti kantaa ja opastaa kristittyjä, elokuvan päähahmojen myötä etenkin roomalaiskatolisia kristittyjä, oikeaan ja hyvään ekstraterrestriaalisen humanoidiuskon suuntaan.
Vaikka Spielberg ensin kiistää, että hänellä olisi jotain tarkoitushakuista erityistietoa elokuvansa taustalla, hän silti sanoo suoraan, että elämme parhaillaan aikaa, jolloin jotakin uutta paljastuu, eli ainakin jonkinlaisen uuden todellisuuden paljastuksen hetki nyt on. Mielenkiintoisella tavalla elokuvan lopussa tarinan huipentumakohdassa katselijalle näytetään kavalkadi siitä dokumentaarisesta todistusaineistosta, jolla niin sanotusti oikeaa UFO-ja ET-humanoidinarratiivia on pyritty puolustamaan. Eli tässä mielessä myös Spielbergin elokuva itsessään on jonkinlainen paljastus.
Spielbergin omien henkilökohtaisten lähtökohtien pohjalta elokuvaa analysoi Jake New 11.6.2026 päivätyssä Smithsonian magazine -julkaisun artikkelissa ”What’s Behind Steven Spielberg’s Lifelong Obsession With Flying Saucers and Extraterrestrial Visitors?” , ingressin kuuluessa “Half a century after ‘Close Encounters of the Third Kind,’ the director returns to the subject of UFOs with ‘Disclosure Day.’ His science fiction films are informed by his fascination with alien encounters in American suburbia”. Eli suomeksi “Mitä Steven Spielbergin elämänmittaisen lentäviin lautasiin ja ulkoavaruuden vieraisiin kohdistuneen pakkomielteen taustalla on? Puoli vuosisataa Kolmannen asteen yhteyden jälkeen ohjaaja palaa UFO-aiheen pariin Paljastuksen päivä -elokuvallaan. Hänen scifi-elokuviaan värittää hänen lumoutunut kiinnostuksensa muukalaiskohtaamisiin amerikkalaisissa esikaupungeissa”.
Traditionalistisesta roomalaiskatolisesta kristillisestä näkökulmasta elokuvaa arvioi David MacDonald 15.6.2026 päivätyssä LifeSiteNews-artikkelissaan “‘Disclosure Day’ combines pseudo-science with pseudo-religion”, ingressinään “’Disclosure Day’ doesn’t try to attack Catholicism. Instead it tries to absorb Catholicism”, eli suomeksi: “Paljastuksen päivä -elokuva yhdistää pseudotieteen ja pseudouskonnon toisiinsa; Paljastuksen päivä -elokuva ei pyri hyökkäämään katolisuutta vastaan. Sen sijaan elokuva pyrkii ikään kuin valtaamaan katolisuuden”.
Ortodoksisesta kristillisestä näkökulmasta elokuvaa arvioi puolestaan Rod Dreher 15.6.2026 päivätyssä Rod Dreher’s Diary, substack -tekstissään “’Disclosure Day’: A Gnostic Re-Enchantment Tale”, ingressinään “Spielberg’s Alien Film Is Only Okay — But It’s Important. And It’s Something Close To Evil”, eli suomeksi: “Paljastuksen päivä -elokuva: Gnostilainen uudelleenlumoava kertomus; Spielbergin humanoidifilmi on vain Ok, mutta elokuva on tärkeä. Ja elokuva on jotain, mikä on lähellä pahuutta”.
Artikkelit nostavat esiin esimerkiksi seuraavia oleellisia seikkoja.
Spielberg pitää uutta elokuvaansa yhteenvetona kaikesta siitä, mitä hänellä on sanottavanaan tästä hänelle kaikkein tärkeimmästä teemasta. Spielbergille, joka on ollut alusta asti UFO-harrastaja, ulkoavaruudellisiin humanoidikohtaamisiin liittyvä usko ja näiden tarjoama globaali toivo ovat käytännössä uusi uskonto ja uusi jumalallinen todellisuus, jolla Spielberg näyttää haluavan korvata etenkin perinteisen kristillisen Jumala-uskon ja toivon.
Spielbergin elokuvalla ja sen julistamalla Paljastuksella on selkeä uskonnollinen sanoma, joka hengelliseltä luonteeltaan liittyy vaarallisen vahvasti Toisen tessalonikalaiskirjeen luvun 2 jakeen 11 sisältöön: ”Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen…” Elokuvalla on selkeä antikristillinen viitekehys. Spielbergin elokuva julistaa, että klassisen kristillisen teismin Jumala ei oikeasti ole Jumala vaan on inhimillinen rakennelma, jollaista ihmiset sinänsä yhteisöllisesti tarvitsevat. Todelliset jumalat tai korkeimmat olennot tulevat sen sijaan avaruudellisista humanoidisivilisaatioista.
Elokuvan humanoidit ovat, UFO-ilmiön demonologisen tulkinnan kanssa yhtäpitävästi, todellisen habituksensa salaavia muodonmuuttajia, jotka UFO-sieppaavat lapsia ja tekevät heistä välikappaleitaan. Elokuvan sanoma ihmisille on, että kun he ottavat vastaan humanoidien tuoman sanoman, ihmiset tulevat tietämään kaiken eli heidän tietonsa laajenee jumalankaltaiseksi ja tällöin ihmisistä tulee empaattisia eli he ikään kuin pelastuvat ja maailma pelastuu tuholta, mukaillen juuri käärmeen eli paholaisen perusvalhetta kuten sen Ensimmäisen Mooseksen kirjan luvun 3 jakeesta 5 luemme.
Elokuva julistaa, väkevän symbolisesti eräässä kohtauksessaan, että humanoidien teknologia on ylivertaista ja kykenee ottamaan ihmisiä haltuunsa, mutta krusifiksi sen sijaan putoaa voimattomana lattialle. Tämä on varsin paljonpuhuvaa.
Spielberg ikään kuin pyrkii elokuvallaan lumoamaan uudelleen yleisönsä gnostilaisella sanomalla siitä, että paljastettu tieto, joka rikkoo kaikki aiemmat ihmisen itse itselleen rakentamat ahtaat kehykset, vapauttaa, pelastaa, nostaa ja muuttaa ihmiset kokonaan uudelle ja korkeammalle tasolle.
Edellä esitettyjä oleellisia seikkoja Spielbergin elokuvasta voidaan nostaa, sekä viittaamieni artikkelien että itse näkemäni pohjalta. Lisää aineksia Spielbergin uuden elokuvan esiin nostamien kysymysten ja teemojen laajemmalle pohdinnalle tarjoan Kuvan ja Sanan vuonna 2023 julkaisemassa kirjassani UFOt: Mistä oikeasti on kyse?
Valaisen kirjassani seuraavia aihealueita: Mitä UFO-ilmiöllä tarkoitetaan? Mistä UFO-ilmiössä oikeasti on kyse? UFO tarkoittaa käsitettä Unidentified Flying Objects, UFO, tai Unidentified Aerial Phenomena, UAP. Kyse on tunnistamattomista lentävistä esineistä tai tunnistamattomista ilmassa havaittavista ilmiöistä. Modernin UFO-ilmiön historia alkaa 1940-luvulta ja on jatkunut näihin päiviin asti. Nyt UFO-ilmiö on jälleen ollut laajalti esillä kansainvälisissä ja suomalaisissakin valtamediaotsikoissa. Mitä näistä tuoreista erikoisista tapauksista sekä UFO-havaintojen määrän yhtä tuoreesta paisumisesta pitäisi ajatella? Mitä UFO-ilmiöstä ja siihen läheisesti liittyvästä USO-ilmiöstä eli Unidentified Submerged Object, tunnistamaton vedenalainen kohde -ilmiöstä ylipäätään erilaisine tulkintoineen tulisi ajatella? Miksi, etenkin vuoden 2017 jälkeen, viranomaisten kuten Pentagonin, CIA:n ja NASA:n julkinen asenne UFO-kysymykseen on muuttunut oleellisesti?
UFO-ilmiöstä vakavana kysymyksenä puhuminen, kirjoittaminen ja siitä kiinnostuneena oleminen ei enää olekaan huuhaata, foliohattuhörhöilyä eikä mihinkään vaarallisiin kaninkoloihin pudonneisuutta, koska läntisen supervalta USA:n poliittinen, sotilaallinen ja tiedustelupalvelullinen huippueliittikin ottaa nyt UFO-ilmiön ja jopa sen ulkoavaruustulkinnan julkisen virallisesti täysin tosissaan.
UFO-ilmiö on todellinen. UFOja ja humanoideja on ja näitä on kohdattu.
Mutta mistä UFOissa ja humanoidikohtaamisissa on kysymys? Millaisesta todellisuudesta on kyse? Millainen on modernin UFO-ilmiön historia pääpiirteissään ja millaisia erilaisia tulkintoja UFO-ilmiöstä on esitetty?
Mitä näistä tulkinnoista tulisi ajatella klassisen ja raamatullisen kristillisen uskon – joka ei muutu eikä kuole Spielbergin humanoidijulistuksenkaan vaikutuksesta – valossa?
Nämä ajankohtaiset kysymykset saavat punnitun perustellut vastauksensa kirjassani UFOt: Mistä oikeasti on kyse?
Patmos-blogilla kirjoittavat sitoutuvat Apostoliseen uskontunnustukseen. Muilta osin blogistien esittämät näkemykset ovat heidän omiaan, eivätkä välttämättä edusta Patmos Lähetyssäätiön kantaa.
LÄHDE: Patmos.fi/blogit/Juha Ahvio 18.06.2026
INFO: Juha Ahvio on teologian tohtori, dosentti ja Patmos Lähetyssäätiön tutkimusjohtaja.
[ Artikkelissa olevat tuotemainokset ovat ilmaisia]
taakkatoimitus